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 Coordinadora Simón Bolívar  Host / IP guardada   |
 3 de Octubre de 2009, 13:39:30 |
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En la parroquia 23 de Enero
REFERÉNDUM CON “OLOR A ESPERANZA”
Por: Juan Contreras y Oswaldo Flores (Coordinadora Simón Bolívar)
Ante la 64va. Asamblea General de las Naciones Unidas en Nueva York, el Comandante Presidente Chávez destacó que ya no olía a azufre, sino a esperanza.
De igual manera, ese “olor a esperanza” debe animar en acción unitaria a todas las expresiones sociales y políticas, grupos culturales y medios de información oficiales, alternativos y comunitarios; en fin, de todos los factores orgánicos sociales del 23 de Enero. Así como también, a los activistas y factores revolucionarios de otras parroquias identificados con el proceso bolivariano de cambio, quienes deben apoyar con decisión y solidaridad activa -desde sus comunidades- la iniciativa refrendaría contra las bases gringas en Colombia y en repudio al Tegucigolpe pro-imperialista de Goriletti, que se realizara el 25 de Octubre. Idea originaria tomada del presidente boliviano Evo Morales, quien en la última sesión de la UNASUR, propuso un Referéndum Continental contra las bases imperiales yanquis en la ultrajada patria Colombiana
Con la participación abierta y democrática, de todos y todas, en la organización y actividades que se desprenden de esta movilizadora jornada refrendaría -aun en proceso de construcción- se confecciona una acción unitaria dirigida a movilizarnos (no sólo en el 23 de Enero, sino en todas las parroquias de Caracas o de otras partes del país, que así lo deseen) contra el indignante Golpe en Honduras (quien vive hoy, la experiencia del pueblo bolivariano, en Abril del 2002) y en contra de las bases militares yanquis en Colombia, el continente y el mundo.
De esa manera se contribuiría a empujar el Referéndum Continental, a partir de iniciativas similares que pudiesen surgir en otras ciudades y países de Nuestramérica. Demostración de cómo la historia no la escriben los héroes o dirigentes, sino que estos se hayan atados a la fuerza movilizadora de los pueblos que está logrando en democracia con “olor a esperanza”, cambios profundos y gobernabilidad desde abajo, en Nuestramérica.
“Olor a esperanza patria” vive el 23 de Enero -como homenaje eterno a sus caídos- para todos los pueblos del mundo.
¡¡ NO A LAS BASES CRIMINALES YANQUIS…
SI AL REFERENDO MOVILIZADOR EN LA PARROQUIA !!
yocatari@hotmail.com
juanc.02_@hotmail.com
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3 de Octubre de 2009, 13:37:10 |
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En el 23 de Enero:
EL PODER POPULAR Y EL REFERÉNDUM MOVILIZADOR
Por: Juan Contreras y Oswaldo Flores (Coordinadora Simón Bolívar)
El propuesto Referéndum en el 23 de Enero, debe ser entendido como una iniciativa de los diversos factores político-social -más allá de la parroquia- que entienden que es necesaria su puesta en práctica, para ir proyectando un espacio de encuentro y articulación, que vaya confluyendo hacia un proyecto político común que sea el sustento de unión en la diversidad del poder popular. Para ello, se necesita la voluntad política de hacerlo y ésta jornada refrendaría sería el momento preciso de intentarlo con fuerza, sin que ésta acción sea, una paranoia unitaria. La unidad no se decreta, se construye sobre la base del hacer común.
Si queremos influir en un cambio social. Si pensamos en revolución. Debemos considerar que, este referéndum tiene que ser abordado con la participación de todos los sectores populares y no como la “unión” solitaria de los colectivos del 23 de Enero; ello significaría hacer unidos lo mismo que en forma separada.
La verdadera unión es la participación activa y movilizadora de todos los sectores y factores orgánicos populares, mas allá del 23 de Enero, contra las bases militares yanqui en la ultrajada Colombia de Marulanda (hoy convertida en el Israel latinoamericano) y contra el golpe fascista al pueblo de Morazán en Honduras, como un intento para impulsar similares iniciativas de repudio y rechazo, en otras zonas populares o parroquias de caracas y en todo el territorio nacional e internacional, como manifestación de emancipación y paso previo, a los procesos de cambio revolucionario en nuestro continente y pueblos hermanos.
En el 23 de Enero, solo ha surgido una iniciativa que no solo apunta a la articulación y movilización permanente del metabolismo social revolucionario en Venezuela, sino que tiene que repicar en todas partes del mundo y materializarse, el 25 de Octubre, con la realización del Referéndum como producto colectivo, contra el Tegucigolpe pro-imperialista de Goriletti y las bases criminales gringas en Colombia. Hay que recordar siempre: “la espada de Bolívar camina por America Latina”
La auto-convocatoria a este referéndum tiene la particularidad de que esta propuesto desde abajo, entendido como un consenso de las expresiones orgánicas sociales de la revolución bolivariana. Este consenso -convocante y convocado- es poder popular horizontal, democrático y construcción que se realiza entre iguales, para provocar la acción consciente hacia la movilización refrendaría. Esta tarea no debe ser asumida desde arriba, porque ello implica subordinación o dominación del poder popular, introduciendo en la conciencia del mismo, un elemento alienante: diferencia en vez de uniformidad.
¿Por qué el Referéndum? ¿Por qué el Poder Popular?
Porque articulando, uno con el otro, será posible apuntalar el camino de estas iniciativas hacia un socialismo, todavía en tinieblas en Nuestramerica; entendiendo que la revolución es mundial y solo los pueblos podrán construir ese Socialismo, como proyecto histórico de una nueva sociedad, ejerciendo el Poder Popular.
“Si fuéramos capaces de unirnos… Qué hermoso y qué cercano estaría el futuro”
Ernesto “Ché” Guevara
¡¡ NO A LAS BASES CRIMINALES YANQUIS…
SI AL REFERENDO MOVILIZADOR EN LA PARROQUIA !!
yocatari@hotmail.com
juanc.02_@hotmail.com
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13 de Agosto de 2009, 18:20:47 |
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LA FARC-EP Y EL COMANDANTE PRESIDENTE
A propósito de las bases militares en Colombia
Por: Lic. Juan Contreras y Prof. Oswaldo Flores (Coordinadora Simón Bolívar)
Con el deleite de los escritos de Jesús Santrich –armado con el fusil de la verdad contra la tiranía mediática- recibimos la manifestación de apoyo al proceso venezolano por parte de la insurgencia armada de autodefensa (FARC), quienes sin ambages ni rodeos de ningún tipo, se pronunciaron a través de un documento: donde manifestaban que estarían en el frente de batalla para defender el proyecto revolucionario del presidente venezolano, Hugo Chávez, en caso de ser necesario. La visión marxista y bolivariana de su fuerza, instituida y cimentada por el camarada Manuel así lo exige, señaló el mensaje
Esta posición de las fuerzas armadas revolucionarias de Colombia debería servir de ejemplo para muchos “revolucionarios”, de por estos lados, que a “La hora de los hornos”, de la que hablaba Martí, asumen posiciones guabinas y la ruta de los pretextos ante hechos trascendentales. La sinceridad es un arma de la revolución, sobre todo cuando está avalada por el compromiso solidario... Vuelve a decir José Martí: “Los que no tienen fe en su tierra son hombres de siete meses. Porque les falta el valor a ellos se los niegan a los Demás…”.
Hay que prepararse para la lucha antiimperialista y solamente la acción solidaria y el compromiso revolucionario nos prepara para ese fin. Es necesario acompañar con el corazón, pero también con la práctica diaria a los líderes de los procesos revolucionarios de la patria grande y el socialismo, así como también a todas las organizaciones progresistas que apuntan con dignidad a la revolución continental.
La cierto es que cualquiera que sea la apreciación que se tenga de la guerrilla colombiana (FARC-EP), nada ni nadie puede desconocer su papel, desde su fundación, en la vida política colombiana actual. ¿Por qué han durado las FARC más de 50 años como organización política y guerrillera? ¿Por qué las FARC controlan un amplio margen del territorio colombiano? La lista de preguntas podría ser más larga.
Para nadie es un secreto que las FARC son una guerrilla bolivariana. Y que no solamente con Chávez, sino con la gran masa de pueblos y de la gente pensante de Nuestra América, coincide el ideario bolivariano. En Bolívar nos encontramos todos. Los pueblos esperan a Bolívar como su única esperanza de dignidad y soberanía, de justicia social, unidad y paz, sagrados bienes que les han sido arrebatados por siglos a los pueblos pobres de nuestra patria grande.
En conclusión, hoy cobra aún más vigencia plena, la batalla continental de la que hablaba el Ché. Una revolución no se hace con rosas…con rosas se conquista el amor, si es que tanto desastre nos deja algún tiempo para amar y cultivar rosas. Y veamos entonces lo que decia, el Ché: “el poder es el objetivo estratégico sine qua non de las fuerzas revolucionarias y todo debe estar supeditado a esta consigna”.
Las FARC–EP y todos los movimientos revolucionarios del mundo tratan de hacerlo. De lo que se trata es de tomar el poder y no tan sólo el gobierno. El gobierno es apenas el primer paso… si es que logrado, es un paso…
Y al final sólo el Che
“Llevada la discusión al terreno de América, cabe hacerse la pregunta de rigor: ¿Cuáles son los elementos tácticos que deben emplearse para lograr el gran objetivo de la toma del poder en esta parte del mundo? ¿Es posible o no en las condiciones actuales de nuestro continente lograrlo (el poder socialista, se entiende) por vía pacífica?
… Rotundamente: en la gran mayoría de los casos no es posible. Lo más que se lograría sería la captura formal de la superestructura burguesa del poder, y el tránsito al socialismo de aquel gobierno que, en las condiciones de la legalidad burguesa llega al poder formal, deberá hacerse en medio de una lucha violentísima contra todos los que traten, de una manera u otra, de liquidar su avance hacia nuevas estructuras sociales”.
Pero, entonces: ¿Cómo tomamos el poder? Porque habrá que tomarlo alguna vez… Vía electoral, lucha armada, huelgas o poemas de amor...
Nuestra palabra es una: Revolución. Y gracias a las FARC y a todos los movimientos de liberación que luchan por mantener viva esta esperanza que nos hace vivir, y hace vivir al mundo…
¡Patria Grande, es momento de hacer la batalla donde tú has de nacer… Patria Grande, de corazón, no te rindas!
Juanc.02_ @hotmail.com
yocatari@yahoo.es
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| Coordinadora Simón Bolívar Host / IP guardada |
13 de Agosto de 2009, 18:18:20 |
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El poder popular en la coyuntura actual y la revolución bolivariana
Contradicciones de nuestra revolución
Por: Juan Contreras y Oswaldo Flores (Coordinadota Simón Bolívar)
En el escenario político nacional e internacional, esta latente una agresión sobre Venezuela, apoyada por la derecha apátrida y sus padrinazgos en el extranjero para ejecutar sus planes golpistas, inspirados en el triste ejemplo de Honduras y los “siete puñales en el corazón de América”.
Es hora que muchos camaradas comprendan -sin gringolas globovizadas- que la propuesta de la Revolución Bolivariana no se sustenta en un acto emocional, trazado por las pasiones de un momento, de un gobierno o de un heroísmo protagónico circunstancial, sino a un profundo cambio de estructuras sociales a todos los niveles que este pueblo exige. Tampoco se trata de apegarse a la razón carismática de un líder como Hugo Chávez, que tiene todos los méritos, luchando e inventando a veces con errores para llevar adelante este proceso, sino de todo un nuevo modo de vida en el que la socialización de todos los sistemas de producción se ponen a la orden de la grandes mayorías para suplir necesidades y arribar a una estadio superior de vida social, que en su momento expreso Simón Bolívar para identificar el objetivo: “la mayor suma de felicidad posible”. Queda entonces a la calma y a la meditación, moldear el detonante para una nueva historia, un nuevo período, nuevos retos.
Mientras el Comandante Chávez, en lo internacional hace enormes esfuerzos –con ciertos nada despreciables a pesar de la presión yanqui- haciendo lo humanamente posible, por consolidar la Patria Grande mediante un llamado constante a la unidad revolucionaria de nuestra América Latina, como un escudo ante las amenazas imperiales del monstruo del norte; en lo interno, las patrullas del partido de la revolución venezolana no despliegan alas o no tienen tren de aterrizaje para la autodefensa. Las contradicciones en el seno de esta organización de la Revolución, continúan evidenciando la poca madurez política y nivel de conciencia que hemos alcanzado en estos diez años de construcción de la Patria Socialista. No obstante, entendemos o más bien tratamos de justificar que estamos en una transición hacia el Socialismo y todo aquello de la crisis Gramsciana; pero creemos que, el tema de la organización del PSUV
es un tema álgido, trascendental y no debe ser tratado a la ligera, y en verdad va más allá de la teoría de la transición y de la tolerancia. Camarada Jorge: no permitas que se empañe lo que sin duda ha sido un loable intento de apuntalar la organización popular (PSUV) como una vía para la consolidación del proyecto revolucionario; sin embargo esta no puede emprenderse desde posiciones caudillescas que niegan por la vía del hecho la verdadera participación y allí pudiésemos encontrar una de las causas de los reiterados fracasos en esa materia. El PSUV debe ser un partido de izquierda, del pueblo, no un Partido del Gobierno. Otra cuestión importante, la organización no puede planificarse desde el financiamiento, porque la respuesta lógica (acción-reacción) del pueblo será (como lo ha venido haciendo), si no me financian no me organizo. Es parte de lo que viene pasando también con los Consejos Comunales, excelente idea y acertada además, pero que en la práctica ha venido teniendo una limitante en relación a los que se espera y se necesita de estas instancias del Poder Popular.
Para enfrentar estas amenazas y evitar la debacle del proyecto revolucionario bolivariano se hace imperativo que los sectores populares verdaderamente revolucionarios retomen los ideales de transformación y de justicia social que los inspiraron, asumiendo una posición de auténtica insurgencia popular con la intención de que este hermoso proceso revolucionario se profundice y que de verdad, trascienda efectivamente al socialismo.
Sin embargo, observamos las ambiciones personales entre algunos personeros del chavismo y el sectarismo político partidario más absoluto han privado por encima de la construcción del poder popular y del cambio estructural, sin admitir la existencia y los aportes de otras organizaciones sociales y partidistas, cediéndose mucho espacio e influencia a la “Cultura del yohísmo” capitalista y ambicioso, donde la mayoría se mueve por el interés personal. Esto último, está creando un profundo abismo entre todos estos factores políticos y sociales del cambio estructural del poder popular y quienes los ven, como una grave amenaza para sus intereses particulares y grupales. Por ello mismo, es vital que se comiencen a generar los mecanismos de participación y de protagonismo que, a su vez, le darán sustentabilidad al poder popular como instrumento revolucionario directamente ejercido por el pueblo para alcanzar el cambio estructural, la liberación nacional y el bien común en contrapartida al capitalismo y sus fórmulas políticas tradicionales, tan bien alabados por el imperialismo gringo.
En esta etapa y momento de la revolución le corresponde a los colectivos populares revolucionarios –especialmente, los del 23 de Enero, llámense como se llamen- a sacar esa carga histórica que les es tan propia como la piel o la sangre al cuerpo: luchadores revolucionarios irrenunciables; aunque ello los convierte en incómodos y poco manejables. Admitiendo que la impertinencia de ese carácter -aunque viene cargado de emoción revolucionaria pura- puede conducirlos a acciones estratégicamente no recomendables; aún así, estos actos siempre estarán del lado de las luchas del pueblo y serán una piedra en el zapato para quienes acomodados al poder se han olvidado del pueblo. No tienen vocación de condón. Luchan por la revolución y lo harán hasta morir en el empeño de ser necesario.
Para que la lucha de estos colectivos pueda emprender algunos cambios fundamentales. Hace falta que éstos colectivos vayan acompañados de esa reacción conciente del poder popular en contra de los esquemas dominantes del pasado, y comprendiendo decididamente que deben demolerse por completo las estructuras (políticas, económicas, sociales, militares y culturales) sobre las cuales se basa el predominio de las clases dominantes, en sintonía con el pueblo y la lucha revolucionaria signada por el objetivo estratégico y común para el pueblo y su destino. La lucha debe ser congruente, efectivamente sabía y racionalmente eficiente para decidir, en los momentos mas difíciles, el mejor escenario que posibilite las condiciones objetivas y subjetivas a la revolución bolivariana y permita la consolidación de la patria grande.
En este sentido, el combate de todos los revolucionarios tendría que entablarse en tres niveles simultáneos:
1) enfrentando las agresiones y las pretensiones del imperialismo yanqui y de sus aliados (especialmente del vecino país) por interrumpir cualquier tentativa del pueblo por emanciparse realmente de su yugo e influencia;
2) resistiendo y derrotando los diferentes planes desestabilizadores orquestados por la oposición fascista, lacaya y pitiyanqui;
3) desenmascarando al sector de derecha que, proclamándose chavista y revolucionaria, busca perpetuarse en el poder, manteniendo un férreo control de gobernaciones, alcaldías y demás instancias de gobierno, sin permitir en ningún momento una participación efectiva del pueblo en la toma de decisiones y, muy especialmente, en las tareas que deben desembocar en la implantación del socialismo en todo rincón del país.
El futuro del proyecto revolucionario bolivariano -considerándose socialista y revolucionario, no obstante sus graves y notorias deficiencias y contradicciones- dependerá en mucho de la movilización, de la organización y de la toma de conciencia de los sectores populares, más que de la “buena voluntad” de quienes, por ahora, controlan el poder, regentados por paradigmas que no se ajustan a lo que sería verdaderamente el socialismo.
“La crítica debe hacerse a tiempo; no hay que dejarse llevar por la mala costumbre de criticar solo después de consumados los hechos”
Mao Tse Tung
yocatari@yahoo.es
juanc.02_@hotmail.com
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| ENCUENTRO HIJOS E HIJAS Host / IP guardada |
29 de Abril de 2009, 02:43:18 |
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LOS INVITAMOS A SABER DE NOSOTROS:
Todxs Lxs Hijxs trabajan en este grupo: los que vivimos en Chile, los de la diáspora política chilena, los huerfanos,los hijos de ex presos,de DD DD, de ejecutados, de clandestinos, de retornados...TU?
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| Victor Host / IP guardada |
11 de Abril de 2009, 10:12:46 |
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| Coordinadora Simón Bolívar Host / IP guardada |
1 de Enero de 2009, 22:36:13 |
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LA COORDINADORA CULTURAL SIMÓN BOLÍVAR
2008-02-06 02:13:00
Historia de la Parroquia 23 de Enero
Situada en Caracas, la parroquia 23 de Enero se ha convertido con el transcurrir de los años en un referente obligatorio de resistencia popular y lucha social. La Parroquia 23 de Enero antes de parroquia fue una urbanización mandada a construir por el dictador Marcos Pérez Jiménez, a finales de la década de los 50, y cuyo nombre era "2 de Diciembre", fecha en la cual el dictador solía inaugurar sus grandes obras arquitectónicas.
El terreno destinado a esta urbanización estaba habitado por las primeras barriadas caraqueñas de escasos recursos, y su gente provenía mayoritariamente del interior del país, en búsqueda del desarrollo de la Capital. Para la Construcción de esta urbanización el régimen ordenó el desalojo de todas estas personas de manera violenta. Con el terreno ya desocupado, en la Urbanización 2 de Diciembre, inspirada en las teorías urbanísticas y arquitectónicas de Le Corbusier, se construyeron 9.176 apartamentos en un total de 38 superbloques (de 150, 300 y 450 apartamentos) de 15 pisos y 42 bloques pequeños, así como 17 jardines de infancia, 8 guarderías, 25 edificios de comercios, 5 escuelas primarias, 2 mercados y 2 centros cívicos para una población aproximada de 60 mil habitantes.
Para el momento en que Pérez Jiménez es derrocado, el 23 de enero de 1958, los apartamentos aún no habían sido vendidos ni adjudicados, con lo cual comenzó la toma de los apartamentos. Más de 4.000 apartamentos fueron invadidos, comenzando así la historia rebelde de esta parroquia, quien adopta el nombre de tan importante gesta popular.
Con el transcurrir del tiempo las áreas verdes existentes se poblaron de nuevas barriadas pobres que pasaron a formar parte del mismo 23 de Enero y se disparó el crecimiento demográfico de esta franja geográfica del centro y oeste de la capital.
Desde el 23 de Enero de 1958, la parroquia en cuestión ha sido conocida en el país por su persistencia en las luchas que sus habitantes han librado en busca de reivindicaciones políticas y sociales, y mejores condiciones de vida. Sin embargo, o tal vez a causa de ese mismo carácter combativo, la parroquia ha sido vista por los distintos gobiernos que se han turnado desde 1958 como una parroquia "subversiva", "zona roja", "zona de vagos y maleantes",etc.
Pero hay otra realidad y es la existencia de una parroquia rica en experiencias de organización comunitaria. Experiencia que ha significado ser embrión y símbolo de conciencia política y que en gran medida ha permitido que muchos de sus habitantes hayan adquirido un tipo de mentalidad crítica frente a los momentos más difíciles de incertidumbre y debacle política y social por la cual ha atravesado nuestro país en la segunda mitad del siglo XX.
La Coordinadora Simón Bolívar en ese contexto
Los antecedentes de la coordinadora se remontan a 1989 cuando "bajaron los cerros" en respuesta a la aplicación del paquete neoliberal del FMI y el entonces presidente Carlos Andrés Pérez mandó al ejército venezolano y a los cuerpos policiales a asesinar al pueblo en la calle. El deseo y la necesidad de luchar contra las injusticias logro que muchos jóvenes inquietos del 23 de Enero se unieran en lo que se llamó "Asamblea por la Vida". A esa experiencia le siguió años más tarde la creación de la "Brigada de Solidaridad con los Pueblo Antonio José de Sucre". Es en el año 1993 cuando se crea la Coordinadora Cultural Simón Bolívar, que con el transcurrir de los años sería llamada simplemente Coordinadora Simón Bolívar. Durante todos esos años y hasta 1998, los miembros de la Coordinadora fueron perseguidos políticamente, arrestados cientos de veces, torturados por los cuerpos de seguridad, allanados su hogares.
La Coordinadora nació ante la necesidad de crear una organización capaz de enfrentar los múltiples problemas que afronta la parroquia, creando a su vez cultura de participación y co gestión en los asuntos públicos.
Como toda barriada popular del oeste caraqueño, el 23 de Enero estaba sumido en el caos y la pobreza. No funcionaban los más elementales servicios públicos como el agua, la luz, la recolección de basura, etc. El servicio de alcantarillado, de tuberías de aguas blancas y servidas estaba colapsado o era inexistente en las zonas más pobres de la parroquia. Los bloques y superbloques eran una demostración de la desidia gubernamental y la desigual distribución de la riqueza. Las escaleras carecían de luz permitiendo con ello condiciones óptimas para la delincuencia. Los bajantes no servían, por lo cual era frecuente ver botar la basura por las ventanas. Los ascensores nunca funcionaban, etc.
Pero quizá el mayor problema lo representaba y aún lo representa la inseguridad, producto del auge, cada vez mayor, de la delincuencia. La delincuencia parece una palabra vacía cuando la escuchamos en los noticieros, pero para un ventitrereño no es así. La delincuencia tiene muchos rostros. Son los muchachos del barrio que se han metido a malhechores, son los muchachos del bloque que venden la droga en la zona, son los niños que se vuelven hombres a punta de pistola para ganarse "el respeto" de los demás jóvenes. Son a veces nuestros vecinos, nuestros primos o hermanos, o... a veces nuestros hijos.
La CSB y el poder local
Desde su fundación la CSB ha trabajado ininterrumpidamente por el fortalecimiento del PODER LOCAL, como forma de desarrollo de la comunidad basado en la autogestión y cogestión tanto de los recursos materiales como humanos, en la consecución de un desarrollo sostenido basado en el protagonismo histórico del pueblo como sujeto social. Es decir, si bien el Estado debe garantizar el bienestar social de su pueblo, mediante la satisfacción de sus necesidades sociales, las comunidades organizadas deben participar activamente en la elaboración de las políticas públicas que les conciernen, tanto para intervenir en la asignación de recursos para las parroquias, como en la justa distribución de éstos para el desarrollo local, y por ende, regional y nacional. Así mismo, deben ser el principal impulso para que realmente vayamos a ese proceso de transformación social.
El trabajo social y comunitario que desarrolla la CSB se enfoca principalmente en las áreas de: a) organización vecinal para la participación real de la comunidad en la solución de los problemas que afronta la parroquia, discutiendo las políticas públicas; b) fortalecimiento de un verdadero liderazgo colectivo; c) participación política crítica y consciente; d) rescate de las tradiciones y expresiones artístico-culturales para el fortalecimiento de la identidad cultural de la parroquia; e) incentivo y organización de actividades deportivas considerando el deporte como parte integral del hombre que además brinda a los jóvenes la oportunidad de acceder a otras alternativas que los alejen de la violencia; f) y por último, "el rescate de los espacios", que no es más que volvernos a apropiar de los espacios y zonas destinadas originalmente al esparcimiento social, al compartir de los vecinos, a la recreación de los niños, que con el paso de los años y el aumento de la delincuencia se han convertido en sitios para la venta y distribución de drogas, o donde se ubican las bandas juveniles, ocasionando que la gente tenga que refugiarse a tempranas horas en sus casas, temiendo salir a estos espacios y temiendo que sus hijos transiten por ellos.
Todas las áreas de trabajo mencionadas anteriormente, se sustentan en tres pilares fundamentales: el estudio colectivo de las necesidades concretas de la comunidad parroquial del 23 de Enero, la planificación de estrategias a corto, mediano y largo plazo, y la participación vecinal como sujeto social de la acción de transformar.
La CSB y el proyecto revolucionario de país
La Coordinadora Simón Bolívar, en estos más de 10 años de lucha constante, ya expandido su área de acción más allá de las fronteras del 23 de Enero: el desarrollo local es la base para un nuevo modelo de desarrollo nacional, por ello es necesario trabajar sin desmayar por la organización de las comunidades, de los barrios, de los pueblos, a todo lo largo y ancho del territorio nacional.
Por ello, organizaciones de base, comunidades, grupos de estudiantes universitarios, de educación media, se han acercado a la Coordinadora Simón Bolívar para aunar esfuerzos. Hoy la CSB cuenta con bastiones de trabajo revolucionario en importantes ciudades del país, con el compromiso de desarrollar un plan estratégico revolucionario, hoy estrechamente ligado con el proyecto político de país del Presidente Hugo Chávez.
En concreto, la CSB se ha trazado:
1. La consolidación de la organización política en todo el territorio nacional, hasta llegar a ser una referencia revolucionaria nacional e internacional.
2. La participación protagónica de las comunidades en el diseño y ejecución de las soluciones a los problemas concretos que presentan, elevándola a un nivel político para que sea capaz de asumir las más variadas formas de lucha.
3. La elevación de la conciencia revolucionaria del pueblo venezolano, a través de campañas divulgativas, comunicados, boletines, periódicos, pintas, preparación de documentos políticos, actos culturales, deportivos, foros, discusiones, etc.
4. La vinculación y relación con otras organizaciones nacionales con miras a fortalecer nuestra política revolucionaria.
5. La vinculación y relación con organizaciones revolucionarios en el mundo, para el intercambio de experiencias, el aprendizaje y la elevación de la solidaridad mundial revolucionaria.
La Coordinadora Simón Bolívar parte de un proyecto de país en el cual se trazan los siguientes objetivos:
En lo Económico:
Desarrollar la economía productiva y social.
Generar empleo productivo, acorde al modelo de desarrollo endógeno y sustentable
Generación de un tejido económico de cooperativas y microempresas
En lo social:
Alcanzar la justicia social.
Fortalecer la participación social.
Generar poder ciudadano en espacios públicos de decisión.
En lo político:
Construir la democracia bolivariana.
Consolidar la estabilidad política y social. Ejercicio de la participación protagónica. Principio de corresponsabilidad.
En lo internacional:
Fortalecer la soberanía nacional.
Promover la integración latinoamericana y caribeña. Enriquecer y diversificar nuestras relaciones internacionales.
En lo territorial :
Apoyo a un proceso de descentralización desde la perspectiva del poder local para la verdadera participación protagónica.
Relación de la CSB con el proyecto político del Presidente Hugo Chávez
La Coordinadora Simón Bolívar ha dado a Hugo Chávez el apoyo revolucionario desde el mismo momento en que nos sentimos identificados con los objetivos del proyecto que este comenzó a impulsar en el año 1993. Desde entonces, hemos sumado voluntades y esfuerzos para hacer de la Revolución Bolivariana un nuevo proyecto político que de como resultado el parto tan esperado: la patria nueva, la patria buena, de justicia social.
Es por esto que lo hemos acompañado en todos los procesos electorales, (7 hasta los momentos, donde siempre las fuerzas bolivarianas han resultado victoriosas), y que seguimos, desde nuestro trabajo de base y desde nuestra organización, profundizando la revolución bolivariana para lograr darle realmente vida al proyecto constitucional, el cual solo se logrará plenamente cuando el pueblo sea realmente el constructor de su destino como nación soberana.
¿Porqué seguimos apoyando a Hugo Chávez después de 7 años de gobierno?
A pesar de las fallas, los retrocesos y los problemas que ha enfrentado el proceso bolivariano, estamos convencidos que éste es el camino. Aún faltan muchos errores por solucionar, aún persisten los viejos vicios políticos, la burocracia, y la terrible herencia de la corrupción. Sin duda, no todos los que están en el proyecto son ni los mejores, ni los más preparados, ni siquiera los más éticos o transparentes, por no hablar del compromiso con la revolución bolivariana y con la transformación mundial hacia un mundo mejor.
Sin embargo, esta revolución tendrá que transitar un largo camino lleno de dificultades para superar las fallas. La historia irá apartando a los que se han arrimado por el lucro personal, a los que se inclinan hacia la derecha, y a los que temen darle verdadera participación al pueblo. Porque este pueblo ahora es otro y ya nadie podrá detener su lucha por la verdadera emancipación.
Por eso seguimos apoyando a Hugo Chávez, porque ha permitido y a impulsado una transformación de al conciencia social del pueblo venezolano que no tiene precedentes en nuestra historia.
Además el proceso bolivariano ha dejado frutos concretos a los venezolanos:
• Duplicó el presupuesto nacional en salud y educación (La educación pasó del 3 al 7% y la salud pasó llegó al 8% del presupuesto nacional).
• Se han creado más escuelas que en todos los gobiernos anteriores juntos.
• Con la Misión Barrio Adentro, barrios y pueblos recónditos donde no llegaba la atención médica cuentan con un médico a su disposición.
• Ha equipado y fortalecido las escuelas técnicas de todo el país.
• No permitió la privatización de la educación superior.
• Impulso el Proyecto "Simoncito", para la atención de nuestros niños hasta la edad escolar, ayudando así a las madres trabajadoras.
• Ha acabado casi por completo con el analfabetismo con la Misión Robinson.
• Ha dado la oportunidad a los venezolanos de culminar el bachillerato con la Misión Rivas, y cursar estudios universitarios con la Misión Sucre.
• Unió y fortaleció la OPEP y estabilizo los precios del petróleo.
• Ha diversificado nuestra economía para que no dependamos solamente del petróleo.
• Ha generado, a través de la misión Mercal, una red de distribución y venta de alimentos directamente entre el productor y el consumidor, abaratando de esta manera significativamente los costos de los alimentos, mejorando así la alimentación y la calidad de vida de los venezolanos y venezolanas.
• Ha impulsado la economía popular como alternativa al desarrollo capitalista, generando todo un entramado de cooperativas y de empresas de desarrollo local que conforman núcleos de desarrollo endógeno en todo el país.
• Ha llevado el salario mínimo de 75.000 Bs. a 400.000 Bs, ha decretado la inamovilidad laboral para que por los aumentos no despidan a los trabajadores y trabajadoras, ha decretado beneficios importantes para los trabajadores y ha llevado los llamados "aguinaldos" de los empelados a tres meses de salario.
• Ha hecho que 1,5 millones de venezolanos tengan por primera vez en su vida acceso al agua potable, servicio que les había sido negado.
• Ha logrado que se esté llevando a los sectores humildes tuberías de gas para evitar el peligro de las bombonas.
• Ha finalizado la autopista José Antonio Páez en los llanos, y esté en vías de culminar otras obras relevantes de vialidad en el país.
• Está construyendo un segundo puente sobre el Orinoco, así como otras obras de infraestructura de gran relevancia, como un puerto de aguas profundas.
• Ha puesto en marcha cuatro proyectos de metro.
• Ha promulgado una serie de leyes para el sano desarrollo nacional, como la ley de Tierras encaminada a redistribuir la tierra ociosa en las manos de los campesinos sin tierra, la ley de Pesca, que prohíbe la pesca de arrastre y promueve la pesca artesanal, la ley de Hidrocarburos, etc.
• Está en vías de democratizar la tierra.
• Le ha dado la titularidad de los terrenos que habitan a las personas que viven en las barriadas.
En fin, acabó con el bipartidismo permitiendo la participación de grandes sectores de la sociedad que tradicionalmente habían sido excluidos por gobiernos anteriores, impulsando el desarrollo nacional y la solidaridad y la justicia social como valores fundamentales.
El Proyecto Bolivariano en el contexto mundial
Hoy Venezuela representa para el mundo por un lado, un nuevo modelo de desarrollo que se impulsa desde las formas de Poder Local, como garantía de desarrollo endógeno sustentable, y por otro lado, la esperanza por un mundo más solidario, multipolar, con fuertes espacios regionales, donde la integración responda primero que nada a los intereses del ser humano y a su dignidad.
Por eso, por primera vez en la historia se relaciona tanto la visión geopolítica mundial por otro mundo posible, con el concepto de Poder Local como forma de organización social para la gobernabilidad. No son dos conceptos divorciados: uno es garantía del otro.
Es por tal razón que el Presidente Chávez y el proceso bolivariano representan un peligro para los intereses colonialistas e imperialistas del gobierno norteamericano, y se asesino de turno, el presidente George Bush.
La agresión del gobierno norteamericano ha dejado de ser una especulación para convertirse en una amenaza inminente. Las declaraciones persistentes de voceros del gobierno de los Estados Unidos, apuntalan a una intervención o agresión contra Venezuela.
Es por esta razón que Condoleezza Rice indicó que Chávez era una "fuerza negativa"en la región, escribió Reich, "El emergente eje de subversión formado por Cuba y Venezuela debe ser enfrentado antes de que socave la democracia en Colombia, Nicaragua y Bolivia u otro país vecino vulnerable", Rogelio Pardo Maurer, el experto del Departamento de Defensa estadounidense en asuntos latinoamericanos dijo "Necesitamos una estrategia para contener a Chávez". Ya son demasiados los voceros de Bush profiriendo amenazas de todo tipo contra nuestra soberanía.
Sin embargo, lejos de detener el impulso de la revolución bolivariana, esta avanza a paso firme, sosteniendo acuerdos de cooperación con otras naciones hermanas, acuerdos energéticos, convenios, etc., con la finalidad de crear un polo de desarrollo mundial bajo nuevos parámetros, y la fuerza necesaria para que la región pueda negociar con igualdad de fuerzas, o en bien defenderse de los acuerdos de libre comercio, o tratados de todo tipo que no son más que las herramientas de los organismos financieros multilaterales y los Estados Unidos para seguir saqueando a América Latina y dominándola políticamente.
Todos los latinoamericanos y caribeños somos hoy protagonistas de uno de los mejores momentos de nuestra historia, Chávez, junto con otros presidentes que están dando ejemplos de dignidad, como Kishner, Lula, Tavaré Vázquez, y por supuesto Fidel Castro, ejemplo de la dignidad de un pueblo en la lucha por su soberanía, tienen en sus manos el gran reto de hacer que vuelvan a cabalgar por estas tierras Bolívar, junto a San Martín, Artigas, Martí, y muchos otros héroes de nuestras patrias hermanas, los padres de la América grande, nuestra América mestiza, morena, india, negra y blanca.
La Coordinadora Simón Bolívar, desde la Patria de Bolívar, seguirá luchando por alcanzar el sueño de nuestros héroes: la verdadera transformación social, que no es otra cosa que la propia transformación del hombre, hacia una humanidad más justa, más solidaria, más tolerante de la diversidad y en armonía con el medio ambiente que nos cobija y nos da la vida.
Lic. Juan Contreras
Coordinadora Simón Bolívar
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1 de Enero de 2009, 22:35:17 |
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Enmienda constitucional:
NAVIDAD PARA EXCLUIDOS
Por: Lic. Juan Contreras y Prof. Oswaldo J. Flores C.*
El año que termina nos deja duras lecciones de un arduo camino recorrido a lo largo de 10 años; el peor enemigo de nuestra patria es la criminal derecha endógena corrupta, enquistada como un cáncer en el poder del Estado; ha criminalizado ésta nuestra legítima opción revolucionaria traicionando el ideal bolivariano, robando y saqueando sin ningún reparo.
Se hace necesario que los verdaderos revolucionarios superen el frívolo mercantilismo y el consumismo salvaje que impone el inhumano capitalismo, convirtiendo estas fiestas navideñas en un tiempo de profunda reflexión y limpieza de conciencia que posibilite asumir el reto de la enmienda constitucional que permitirá al comandante Hugo Rafael Chávez Frías, la postulación indefinida a los procesos eleccionarios por venir y la elección ilimitada del soberano, lo cual facilitará en los actuales momentos, doblar cualquier obstáculo y romper cualquier impedimento que retrase la construcción del socialismo bolivariano. No se puede seguir manteniendo la indiferente satisfacción de ególatras frustraciones; lo cual no sólo será nuestra tumba sino la desesperanza de las generaciones futuras que detrás de nosotros se levanta. Si el poder es del pueblo, cada acto de liberación debe ser dirigido por el pueblo; solo un pueblo emancipado de los tantos miedos contagiantes de los medios de incomunicación, es digno de llamarse pueblo; de lo contrario, sólo es una masa atontada, servil y dispuesta a soportar todo golpe que la derecha le quieran dar a través de la droga que se enchufa.
Si el pueblo es depositario de la soberanía y autodeterminación; por ese poder popular debe imponer su voluntad y rechazar una sociedad llena de tanto corrupto y traidor. La esperanza rota de un futuro mejor, exige por necesidad la enmienda constitucional con la condición de defender lo que por derecho le corresponde al pueblo soberano: vivienda, salud, educación y trabajo digno para construir una Venezuela con futuro.
Caminemos juntos en la construcción y consolidación del poder popular en todas nuestras acciones, con todas las organizaciones revolucionarias, apostemos por la enmienda constitucional; que el PSUV se forme en el fragor de las luchas sociales, es allí donde se formaran los verdaderos revolucionarios y dirigentes.
Que en estas fiestas navideñas y de fin de año, nuestros compañeros caídos en combate contra la represión burguesa y cuartorepublicana, se enorgullezcan de que aún seguimos en la lucha y dispuestos a vencer. Que la enmienda sea la esperanza de los tantos compatriotas explotados, empobrecidos y excluidos que viven en los cinturones urbano-marginales para quienes la navidad solo tiene el valor de la tristeza y la amargura de la vida, porque no habrá pan en su mesa ni juguetes con que rían sus hijos, solo queda decirles que toda nuestra solidaridad y sacrificio esta con ellos y que lucharemos hasta lo último para que llegué el día en que su derecho a comer y reír con bienestar y dignidad sea común para todos.
Liberemos la alegría de nuestra conciencia, vayamos al corazón de la gente por la enmienda constitucional con alma colectiva y como único testigo, para poder construir ciudadanía.
coordinadoracsb@cantv.net
yocatari@yahoo.es
*Coordinadora Simón Bolívar
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1 de Enero de 2009, 22:33:58 |
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Amigo colombiano vamos juntos a luchar por un solo continente
Por: Lic. Juan Contreras y Prof. Oswaldo J. Flores C.*
Cuando queda poco para el finalizar el año, de igual manera, queda poco de esos movimientos insurgentes como las FARC (Ejercito de Liberación) y sus lideres Marulanda, Raúl Reyes… que encarnan las luchas de Sándino, de Artigas, de Tupac Amaru, de José Martí, del Ché, de Filiberto, de Bolívar, de Fabricio Ojeda, de Allende y de tantos otros representantes de la dignidad revolucionaria de nuestros pueblos latinos y sus luchas libertarias. El follaje de la guerrilla colombiana, no debe impedir ver el bosque de los combates en América Latina.
La solidaridad revolucionaria no puede sostenerse en una idea. La solidaridad revolucionaria va más allá de las situaciones coyunturales. La solidaridad revolucionaria esta inscrita en el devenir histórico de nuestros pueblos latinoamericanos. No hay mejor medio de alcanzar la solidaridad revolucionaria en nuestra América Latina que luchar por ella.
Casi concluye un año de fuertes combates, políticos en Venezuela y armados en Colombia, en ambos casos se busca un nuevo Estado para la mayor suma de felicidad posible para nuestros pueblos.
Mientras en Venezuela la lucha política arroja la perdida de gobernaciones y alcaldías de peso por parte del chavismo, y da pocos resultados contra la corrupción y el burocratismo por la ambición de lucro y opulencia de funcionarios bandoleros que viendo que otros, igualmente delincuentes se enriquecen con viveza, sin freno y sin vergüenza con una nueva modalidad de corrupción: el uso indebido de los dólares viajeros en complicidad con banqueros dolosos, mientras el pueblo llano y la patria siguen llenos de calamidades y problemas; pagando los platos rotos de burócratas corruptos en cargos públicos y delincuentes sociales de cuello blanco.
En Colombia la oligarquía instalada en el poder, en los actuales momentos a través del Gobierno conservador de Uribe y apoyada por la inversión mil millonaria del monstruo de América (USA), ha perdido cuatro décadas intentando derrotar la inconformidad social y el alzamiento armado (abocado sin descanso a la construcción de una nueva Patria Colombiana y por el pueblo) a través del genocidio, las mentiras, el paramilitarismo, el narcotráfico y la corrupción neoliberal. Ha irrespetado y provocado a los hermanos ecuatorianos con la invasión de su territorio sagrado para matar inocentes.
Lo que esta en juego en uno y otro país (Venezuela o Colombia) es el modelo neoliberal que preconiza la miseria de los pueblos.
En manos de los revolucionarios y demócratas que se inscriben en las fuerzas del cambio en Colombia, esta que se produzca el hundimiento del uribismo y subsecuentemente del modelo neoliberal de gobierno, intensificando la movilización de las masas para que estas se expresen y tomen las calles en pro de un gobierno de nación, de paz y equidad, que haga honor a los grandes sacrificios de más medio siglo de luchas, teñidas con la valiosa sangre de los miembros del FARC- EP.
En Venezuela, estamos ante una enmienda constitucional, accionada por iniciativa del presidente Chávez después de la victoria del 27N y contemplada en la constitución bolivariana. Ahora nos toca el inicio de una nueva etapa que pasa por asumir con dignidad y firmeza esta nueva batalla por el SI, (permitirá la postulación indefinida del comandante Chávez, a los procesos eleccionarios por venir y la elección ilimitada por parte del soberano), lo cual facilitará en los actuales momentos, doblar cualquier obstáculo y romper cualquier impedimento que retrase la construcción del socialismo bolivariano que permita: “la grandeza de nuestra patria, menos por su extensión y sus riquezas, que por su libertad y gloria” S. Bolívar.
Al frente tenemos un gran horizonte de lucha que presagia victorias populares. Debemos trabajar resueltamente por la unidad latinoamericana en esta hora de la Patria Grande.
Los caídos en combate en uno y otro país reclaman homenaje póstumo y la certeza de que su lucha continúa en fusiles e ideas nuestras por la construcción de un futuro socialista.
No hay opción entre vencer o morir:
NECESARIO ES VENCER
coordinadoracsb@cantv.net
yocatari@yahoo.es
*Coordinadora Simón Bolívar
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| Coordinadora Simón Bolívar Host / IP guardada |
1 de Enero de 2009, 22:30:42 |
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Hermanos y Hermanas
Reciban un saludo cordial de parte de la Coordinadora Simón Bolívar desde la República Bolivariana de Venezuela.
El 2009 es un año de avanses y de peleas para construir la Patria Grande.
Coordinadora Simón Bolívar
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